人们的逻辑通常是“就算我改变，可大多数人不改变，问题还是不会得到解决。”可常常忽略这个逻辑的另一面，即“如果我不改变，我就是问题的制造者之一...
庄老师希望我可以写写自己关于环保的体会与认识。我能写些什么，我所想的对于其他人会有什么意义，我所做的对于其他人又会有什么启发。再问完自己这样的问题之后，我想我有一个观察和体会希望与人分享，或许借着这个主题会有更深入的对话产生。
我想谈谈“从环保觉醒到环保醒觉“。什么是环保觉醒？英文可取environmental wakefulness. 它是指人开始意识到要保护环境，譬如如果你之前对全球变暖不了解，而通过观看《不可忽视的真相》之后，开始意识到全球变暖是一个迫在眉睫的环保问题。而什么又是环保醒觉？英文可取environmental mindfulness. 它是指人随时随地知道如何去保护环境，譬如如果你之前会使用一次性筷子，而再了解一次性筷子对于环境的破坏之后，你决定不再使用一次性筷子，并且你能做到每次出外就餐时都会带上自己的筷子，真正做到不使用一次性筷子。
可见，我所说的环保觉醒与环保醒觉是不同的东西，而我就是想谈谈这两者的不同。觉醒（wakefulness）强调的是醒，描述的是一种与睡相对比的状态，很多人可以通过吸收外界的信息（阅读环保读物、参加环保活动、观看环保影片等）实现环保觉醒。而醒觉（mindfulness）强调的是觉，描述是一种活在当下的状态，随时随地保持清醒与觉察，随时随地在做主动的选择。
还是从我自己的故事谈起。在2011年之前对于环境保护，我和许多人一样都还只是停留在概念与知识层面，或者说得更直白一点是停留在知道层面。对于臭氧空洞、气候变暖、热带雨林破坏、稀有物种灭绝都有所了解，也知道国内外一些比较知名的环保组织。但除了这些之外，我的生活和许多人也一样，生活在城市，住在高楼，经常吃快餐，每天都产生垃圾。但2011年有一件不同的事情是，我在这一年开始尝试素食（原因略）。这一个尝试让我不得不开始主动去安排我的一日三餐，以往的用餐时间往往是注意力最分散的时候，而现在我却需要留意有哪些菜是素食。现在回忆起来，尝试素食的确是我的觉察力获得的第一次长期的系统训练。
2011年底，我在贵州旅行时认识小贝，她曾参加过绿色营，是一个立志保护地球的女生，同时也是一名素食者。当时我虽然已经开始素食，但却并不彻底。遇到一位能够严格自律的素食者，我便向她学习。饮食习惯的改变，不但让我对于生活的觉察有了很高的提升，同时因为我成功地改变了自己，于是对于改变外界也恢复了一定的信心。之后我和小贝在贵州的一座县城做了一次垃圾调研，这次调研的结果非常触动我。发现原来填埋的生活垃圾有一半都是可以再利用的厨余，看到一个县的垃圾填埋场其规模也非常巨大，而这些问题的源头其实就是根植于人们的生活习惯。后来小贝又推荐我看了纪录片《垃圾围城》，我对垃圾问题算是有了一定程度的了解。垃圾问题不像一些知名度很高的环保问题，如濒危物种、水坝等离日常生活貌似有一定距离，垃圾问题直接关系每一个人的日常生活，关乎我自己每一天的生活。对于垃圾问题的觉醒，如同素食一样，让我慢慢开始关注自己生活中一切与垃圾有关的地方，去尽量减少垃圾的产生。
许多人面对环境问题时，倾向于将环境问题的成因全部归结于外部原因。我想这其中至少有两个原因：一个是很多人还缺乏独立发现问题的能力，对于环境问题的了解主要来自于外部的宣传与教育，因为缺乏对问题独立而又深入的探究，所以并未形成自己的认识，对真正原因知其一，不知其二，当然不会将问题的源头与自己联系在一起了；另一个原因是，许多环境问题的形成是人们的合力，每一个人只占微乎其微的一小部分，而这种微小容易让人产生错觉，觉得那个大的问题和自己小的行为之间无关。人们的逻辑通常是“就算我改变，可大多数人不改变，问题还是不会得到解决。”这句话本身是正确的，可人们常常忽略这个逻辑的另一面也是正确的，即“如果我不改变，我就是问题的制造者之一。”
当然并非所有的环境问题都和每个个体有关，但当你保持对行为与环境之间这种互动关系的觉察，你会发现许多之前未曾留意的关系。例如当你在快餐店消费一个炸鸡腿时，你是否会想到这个鸡腿是不是来自速成鸡，包裹鸡腿的纸盒的原材料是不是来自热带雨林，擦嘴用的纸巾是不是含有荧光剂。有时你会发现为了可以给你提供这样一个鸡腿，背后是由许多选择构成的，而不同的选择带给环境的影响非常不同。再举一个关于垃圾的例子，当你将一个喝完的塑料瓶丢进垃圾桶之后，你是否会意识到虽然你已经丢了这个塑料瓶，但其实它的生命还远未结束：也许它会被人捡起回收，某部份会因为值钱得到回收，某部分因为不值钱而遭到废弃；也许它会被送到填埋场填埋，躺在地下几百年甚至上千年；也许它会被送到垃圾焚烧厂焚烧，发挥余热之后变成灰烬。
一个人对于环境的觉醒（environmental wakefulness）可以在短时间内达成，但对于环境的醒觉（environmental mindfulness）则需要长时间的练习，也许觉醒更关乎的是思想和价值观的转变，而醒觉则更关乎的是意识和潜意识。我觉得保持人的环境醒觉可以让热爱自然、关心环保的人变得更为主动，从自身开始去解决环境问题。在我们反对化工污染时，我们也要反思消费，减少对化工产品的消费，购买二手物品，自己动手做出想要的东西；在我们反对核电水电时，我们也要反思自身的能源消耗，减少用电，洗澡用少一点水，多一些户外活动；在我们反对垃圾焚烧时，我们也要反思自己每天制造的垃圾，减少消费一次性物品，开始垃圾分类，对厨余进行再利用。
在城市生活，我的背包里都会有一些必备物品: 便携筷子，水壶，手帕，饭盒，塑料瓶，有它们在我每天的吃喝拉撒都不需要一次性物品。这些都是一些环保的好习惯，但习惯还并不是我想说的环保醒觉。很多事一旦成为习惯往往也就意味着你丧失了觉察，如果环境发生变化，一个好习惯可能会失效，面临新问题新选择的时候更需要醒觉。吃饭的时候去了解自己所吃的食物，它们都从哪里来，它们有怎样的生命旅程，它们是可持续的吗；搭乘交通工具的时候也可以了解这种交通方式的利与弊，对环境有什么影响，是否有对环境更友好的替代方案；在需要选购商品的时候，也可以去了解商品背后的故事，这个企业对待环境的态度，商品的再回收利用达到什么程度。
总而言之，对于环境保护，对于可持续生活，我认为永远没有一个标准答案，也没有一个行为准则。我们常说了解带来关心，关心带来行动，行动带来改变。或许我所说的环境醒觉就是关心这一环节，我在探究什么是真正的关心，我也邀请有更多人都来探究什么是真正的关心。
