《善达网》最为赞佩、最为推崇的公益慈善模式——业善模式。我们集中强调的是，以业载善、以善兴业，业大善大，大善大业的良性循环，它倡导企业把公益慈善作为生命细胞，渗透到企业肌体的每一个组成器官和发展过程。
我国21世纪品牌建设的新变化、新内涵
我国进入21世纪以来，经济社会的发展思想和发展方式都跨上了一个崭新的台阶。在这样的社会生态催生下，社会公益事业随之呈现出一派崭新的态势。其鲜明的特征是政府以民生为本，善政频出；企业以慈善为怀，善举云集。这种双重动力又推动企业（家）及地方政府的品牌理念和品牌建设增添着新的内涵。这种新的品牌内涵，集中体现在越来越多的企业越来越快地告别单一的商业（商品）信用结构，迈向以践行社会责任为标志的企业发展与公益慈善并举，以业载善，以善立信，以信致远的复合信用结构。
为什么如此强调品牌建设的公益内涵？先引一段经吧，老子的《道德经》在阐述事物运行的核心规律时说道：“道生之，德畜之，物形之，势成之，是以万物莫不遵道，而贵德”。
再据几个典吧，横览世界，纵观中国，凡成功企业之象，无不呈现出一种规律——创业十年以道生之而繁盛，兴业百年以德畜之而长青。微软的比尔盖茨如此，股神巴菲特如此，世界华商巨人李嘉诚如此。国内正在走向成功的万达王健林，福耀曹德旺，恒大许家印，世纪金源黄如论，无不如此。
那么，为何又如此？皆因为品牌信用是企业竞争制胜的武器和法宝。我们回到竞争层面，亦然是无论古今中西，同样有一个铁律概莫能外，这就是实力竞争之上，人心向背决定命运成败，恰如西汉著名的思想家、文学家贾谊在《过秦论》中揭示秦朝二世而亡根本原因的至理名言，那就是“仁义不施，而攻守之势异也”。
所以，放眼今日之域中，刚刚经历三十年风雨激荡的民族企业，谁想谋百年大业，以公益慈善为标志的社会信用之高下，已成为决定其成败的“势异”之关键！
《善达网》的品牌公益观
《善达网》最为赞佩、最为推崇的公益慈善模式——业善模式
所谓“业善模式”，我们集中强调的是，以业载善、以善兴业，业大善大，大善大业的良性循环。
这种“业善模式”，与国家要求的企业社会责任方向是吻合的，它倡导企业把公益慈善作为生命细胞，渗透到企业肌体的每一个组成器官和发展过程。
我们高兴地看到，这种“业善模式”已经存在于一些企业和个人的发展实践，正是他们的所作所为令人眼前一亮，我们才冒出“业善”这个尚未仔细推敲的公益理念。在这里，请允许我绕开对概念的解释，简要地和大家分享四个亲眼目睹的案例：
案例之一，重庆派森百橙汁公司的天然橙汁产业链
这是一个企业“业善”的典型。他们最令我钦佩的是两个方面，一是对产品的负责，他们通过艰苦的技术进步，建成了世界一流的柑桔脱毒育苗工厂，每一粒种子都从美国引进；采用国际顶尖的栽培管理技术，建成加工期长达七个月的15万亩早、中、晚熟配套的优质柑桔原料基地；引进世界一流的橙汁生产线，在柑桔果实吸收阳光精华的巅峰采摘，24小时内完成加工，所生产的派森柏NFC橙汁不加水，不加糖，不加防腐剂等任何添加物质，给消费者提供100%天然，100%鲜榨，100%纯正的安全饮品。二是他们对产业链利益关联方的负责。他们胸怀仁义，尊重果农，致力公益，造福各方。创新构建了和谐的产业链利益机制，把果农融入企业，培训成产业技术工人与经济合作主体，与果农结成兴衰与共的利益共同体，让果农长期、稳定、同步地共享公司发展成果。更可敬的是，企业出资为散居的果农兴建了房屋，配套完善，生产、就学、就医等生活方便的聚居地。这应该是最值得提倡的符合我国农业产业化实际情况的乡镇化模式。可以说，他们创造的是公司产业与社会、与自然高度和谐的生态关系。
案例之二：“乡村圣人”吴仁宝和他领导的华西村
这是个人“业善“的一个典型。去过华西村的人，都会有一种强烈的感触，已经仙逝的老书记吴仁宝，是一个令人钦佩的“乡村圣人”，他几十年如一日培植的“善果”，象一座丰碑矗立在华西。他最打动我的是，“以业为善”，锲而不舍。孔圣人周游列国想推行却未果的“仁政”，他实现了；陶渊明梦境中的桃花源，他实现了；西方空想社会主义思想家的梦想“乌托邦”，他实现了；中国共产党造福人民的追求，他实现了。他的“业善”功绩，赢得人类共同的尊重，受益的华西人感谢他，成千上万的参观者敬佩他，历届国家领导人赞扬他；不同政治制度，不同意识形态的世界各国访客，包括西方发达国家的政要尊重他；甚至势不两立的不同宗教人士也一致认同他！吴仁宝这个“乡村圣人”让华西品牌因他的“业善”而辉煌。
案例之三：重庆璧山区以善政促发展，建设和谐社会，实现快速发展的成功实践。
这是一地政府的“业善”典型。两个月前，璧山县改区之际，我去过这里，看到的是一个百姓宜生，企业宜兴，环境美好，社会和谐的现代化“桃花源”。作为当地的党政官员，他们的“业”就是执政，行政。数年来，他们的善政举措和感人故事，用百集系列剧也难以穷尽。我这里也只能给大家介绍一个小情节，在座很多朋友会唱邓丽君的“小城故事”吧，这首歌的词作者是庄奴先生。这位93岁高龄的老人，现在已经从台湾到璧山定居，他正在满腔热情地“做功课”，要为璧山创作“小城故事”的新版系列歌曲。一个寿高近百，感情细腻得容不进一粒沙子的文人巨匠，能激发如此热情，大家可以想象他在璧山究竟看到了什么？
案例之四，品牌中国秘书长王永先生倡导、发起的顺风车公益活动
顺风车公益活动，王永先生倡导了十多年，2014年春节创造了近七万人参与的盛典。其丰富的资讯，网上的海量信息有充分的展示，我这里不作赘述。我特别推重的是这项活动在公益创新方面的价值。
创新价值之一，创造了一种把人们日常工作和生活中的举手之劳变得具有公益效果的“轻公益”形式。推而广之，这是全社会谁都可以随时随地用自己的资源、自己的方式参与的、顺水人情式的公益形式。他轻松、方便，不用额外费力，而且送人玫瑰，手留余香，给人生增值，让心灵幸福。
创新价值之二，综合运用新媒体信息技术和传播工具，实现公益推广活动事半功倍。他们一方面发挥信息传播规律的名人效应，通过央视著名主持人陈伟鸿、郎永淳和赵普的广泛影响力，尤其是陈伟鸿公益售书为顺风车活动筹集油费补贴款，吸引社会眼球的热烈关注；另一方面广泛采用网络新媒体信息技术和传播工具，通过短信、微博、微信、web、app五种参与渠道和多种便捷方式，方便人们参与；同时为解决参与者在安全方面的后顾之忧，又多方邀集社会公益力量，编织了专业律师护航，赠送保险、提供手机安全管家、信号弹紧急救援技术安全手段等全过程保障体系。在这次活动中，《善达网》和益云公益依托各自的信息技术和传播功能，参与了全程支持。
我们如此推重“业善”模式，是因为我们希望“业善”成为社会公益创新尤其是青年公益创新的重要内容，但这并不影响我们同时尊重中华民族传统的慈善方式，而且坚持认为扶危济困、捐钱捐物永远是人类社会最美好的情操，永远是值得尊重的善行。作为一个新媒体，我们将以热爱每一叶绿叶的情感，尊重和欢迎所有的公益慈善行为，我们将秉承一种开放，博大的公益慈善理念，坚持善无大小，善无贵贱，善无是非，唯善是举，努力为社会公益慈善主体，多做一些力所能及的传播服务。
