一位高中教师的西吉变形感悟
2014-08-27 19:07:25 来源:
2014年8月20日—22日,我带孩子参加了宁夏义工联组织的走进宁夏西吉县马建乡张湾村奕龙希望小学宝贝变形计活动,三天的经历让我有许多感受。在回家的车上,参加活动的孩子和家长谈了各自的体会,我也把我的想法和他们分享了。
我用“观世音菩萨”5个字概括了我的体会。我告诉孩子们,你们这趟西吉之行是去变形的,所谓“变形”,就是让你们改掉身上的一些坏习惯,学习乡村孩子身上的好习惯。我希望你们做到了这5个字----观世音菩萨。
观,就是观察。观什么?观自然,观衣,观食,观住,观行。首先说自然。看烦了城市的高楼大厦、车水马龙、人潮拥挤,我们在乡村见到了蓝天、白云、青草、绿树、白墙、红瓦,美丽的自然风景让我们的眼睛放松,让我们的心灵柔软,让我们的灵魂自由飞翔。
其次,观衣,看当地人的穿着。乡村人穿的衣服远没有城里人的光鲜时尚。我借住那家的五年级小男孩因布鞋被雨水淋湿没有鞋穿只好穿着奶奶的鞋去学校。而我们城里的孩子每一季都会有许多新潮的衣裤鞋袜,有的孩子穿衣服还挑三拣四,稍不喜欢的衣服就扔掉不穿了。
第三,观食,看当地人吃的食物。乡亲们为我们烤土豆、烤玉米、做南瓜面、烙饼子、熬罐罐茶,他们尽力为我们在菜里、饼子里多放点油,而他们平时烙饼时根本舍不得放油,做菜时甚至没有一根葱。反观我们有的同学吃饭时挑肥拣瘦,随意浪费粮食,根本没有做到“一粥一饭,当思来之不易;半思半缕,恒念物力维艰”。
第四,观住。当地人住砖房的比较多,也有人家住土房子,个别人家因土房子漏雨而水泥沙子难以运上山再加上经济困难住在临时搭建的活动板房内。村民们家中盘着炕,房子小的人家几乎进门就上炕了,他们一般用牛粪烧炕,春秋冬季都烧,有的人家有床,天凉时睡在床上比睡在热炕上冷得多。大部分人家中有一台小的电视机,没有几件像样的家具,更别说冰箱、洗衣机等家电了。而我们来自城市的孩子全部住在干净整齐、宽敞明亮、家具电器一应俱全的楼房中,基本每个孩子都有自己独立的房间。
最后是观行。当地村民走近处是步行,走远处骑摩托或坐班车。不过我们呆在那儿时没见到几辆摩托,而班车一天也仅发1-2趟,村民们出行很不方便。而在城市中我们出行可供选择的方式很多,可以骑自行车、电动车,可以乘坐公交车、出租车、私家车,也可以租用公共自行车,非常便捷。
接着我讲到了“世”,“世”就是社会。我希望孩子们这次出行能够对社会有所了解。如今经济条件好的家长会带孩子们去北京、上海以及香港、台湾甚至国外开阔眼界、增长见识,却很少会带孩子到贫困落后的地方接触弱势群体。我们的国家还是一个发展中国家,各个省份发展不平衡,是有不少地方很富裕,但还有许多地方非常贫困,我们的孩子有机会应该亲身感受一下落后地区的生活,尤其是我们自己家乡的。这样他们就知道自己每天习以为常的生活是多么幸福,自己成长在物质充裕、信息发达的城市是多么幸运!应该感激父母给他们提供的优越的生活条件。同时,孩子们也应该意识到我们的家乡是欠发达地区,西海固更是世界知名的贫甲天下被联合国环境组织列为最不适宜人类居住的地方。
但有一个事实永远无法改变,那就是宁夏是我们的家乡,我们应该熟悉它、改变它,给宣传宁夏出一份力,为建设宁夏献一份智,而不是嫌弃它、鄙视它,甚至到外地不愿意承认自己是宁夏人。有许多人为宣传宁夏、建设宁夏做了实事:原宁夏文联主席张贤亮建成了“镇北堡西部影视城”,使“苍凉”这种看似不起眼的文化为更多人接受,让中国电影从这里走向世界;感动宁夏人物候选人喻菊芳奶奶研制出的灵武长枣曾经在深圳卖出了近百元的高价;中卫的治沙专家将困扰宁夏人多年的腾格里沙漠逼退20公里,如今,黄沙变成了金沙,“沙漠大棚”中种出的水果蔬菜口感好、营养价值高,受到了消费者的青睐,为当地人带来了不错的经济收益……许许多多前辈为我们做出了榜样,将来就等着孩子们来接棒。
西吉之行我们还有一个收获是听“音”,倾听自然的声音,倾听方言俚语。厌倦了汽车、机器轰鸣声的我们清晨在公鸡的打鸣中、牛羊的叫声中缓缓睁开双眼,尽管时间尚早,但我们已褪去昨夜的疲惫神清气爽地迎来崭新的一天。沉浸在乡村美妙的声音中,我们会有陶渊明“久在樊笼里,复得返自然”的畅快与惬意。
村民们浓浓的乡音中蕴含着深厚的地域文化。我们不应该觉得那些我们似懂非懂的方言土得掉渣。放眼世界除了通用的英语外其他国家的语言全是方言,在全世界范围内通用英语自有其便捷性,但不同语言独特的魅力我们也是应该去领略的。同样,在国内也有许多种方言,有人曾建议为交流方便废除所有的方言只保留普通话。提建议的人忘了语言不仅是交流的工具更是一个国家,一个民族,一个地域文化的载体,废除一种语言就等于抛弃了一种文化,如此行为造成文化断层的后果将不堪设想。同学们要认真去倾听不同的语言,品味文化的味道。越是民族的越是世界的。不要让我们的文化寻根开始得太晚,不要让我们的民族文化流失得太多。
最后也是最重要的体会是“菩萨”,即悲天悯人的情怀,普度众生的胸襟。我的理解是对别人、对社会应有一颗善心、一点关心、一种责任、一份担当。我们这次参加西吉之行的家长和孩子有菩萨心。因为我们愿意了解、关心贫困地区的孩子,为他们送一双鞋,赠一本书,拉起他们的手同上一堂课,和他们一起做游戏,包饺子,干农活,大人孩子融为一体,城里乡下拉近距离。
同样,接待我们的张湾村村民也有菩萨心。村民们的物质并不丰富,语言并不华丽,双手并不细腻,但他们将能拿出来的最好的食物端给我们吃,最干净的被褥捧给我们盖,最热情的笑容呈现给我们,唯一的电视机让给我们看。村民们的日常生活中有说不出的艰辛和痛苦,贫穷、疾病、封闭、劳苦过早地染白了他们的头发,揉皱了他们的脸庞,但在接待我们的那几天里他们尽力将最快乐的一面展现给我们。临别时,乡亲们拿着刚从地里挖的土豆,刚煮的玉米,刚磨的荞麦面送给我们,我们极力婉拒仍抵挡不住乡亲们的热情,我们实在不忍心让他们失望就收下了,乡亲们的脸上这才露出了欣慰满足的笑容。
在我们的团队中最具有菩萨心肠的应该是宁夏义工联年轻的工作人员。现今社会二十几岁年轻人啃老的现象屡见不鲜,比吃比穿比享受拼爹拼妈之风盛行,而义工联这些年轻的工作人员不但可以自食其力,而且投身到帮助弱势群体的事业中:为残疾人发放生活用品,给敬老院的老人理发,陪孤独症儿童玩耍。这次去西吉奕龙希望小学又给孩子们上课,为家长孩子做饭、洗碗,操心每一个人的安全、饮食、住宿,甚至心理状况。这次活动中恰逢下了一天雨,山路泥泞、湿滑,为了确保每一个住在村民家中的团队成员的安全,义工联的工作人员冒着大雨跋涉在举步维艰的泥水中一家家看望、问候,了解了每个人都住得很好很安全才离开。由于天黑路滑,义工联的工作人员几次摔倒在泥水中,但他们没有一句怨言,仍然笑眯眯地为团队中的家长孩子服务。
也许我们觉得雷锋离我们太远,郭明义离我们太远,抗震救灾的英雄离我们太远,那么这些义工联的工作人员就在我们身边,他们让我们实实在在感受到了无私、友爱、奉献的义工精神。青少年一般都喜欢追星,有人追歌星,有人追影星,有人追体育明星,其实这些义工联的大哥哥、大姐姐们才是孩子们应该追的超级明星。有句名言是这样说的:“人吃饭是为了活着,但活着绝不是为了吃饭。”义工联的工作人员用行动为这句名言做了最好的诠释。人活着应该有远大的理想,有崇高的追求,有坚定的信仰,不能仅考虑个人的吃喝享受。
短暂的西吉之行已经结束,但这次活动带给我们的思考和影响将会持续很久,“学雷锋,做义工”的善行义举会一直持续下去。正如荀子在《劝学》中所说:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”